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Barcelona:
Punto de inflexión o desenlace,
por Hashim Ibrahim Cabrera
La
propuesta euromediterránea: Una
estructura ausente,
ponencia de Jusnta Islámica
La Cumbre
Euromediterránea celebrada en Barcelona,
ha creado sobre todo un espacio de
reflexión desde el que la sociedad civil
de los países ribereños puede acceder
al debate de importantes cuestiones que
afectan a sus comunidades. Sin embargo,
las decisiones sobre el futuro de las
relaciones Norte Sur, parece ser que
fueron tomadas hace tiempo en los
despachos de los consejos de
administración de las grandes |
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corporaciones
multinacionales.
Posteriormente a la Cumbre se han
celebrado en varias ciudades europeas,
foros de debate auspiciados por
instituciones y Organizaciones No
Gubernamentales. Uno de estos foros, se
celebró en la ciudad de Córdoba los
días 15 y 16 de Diciembre, bajo el lema:
"El Mediterráneo tras la Cumbre de
Barcelona. Perspectivas.
Posibilidades". A dicho seminario de
análisis asistió el equipo de
redacción de Verde Islam. Su director,
Hashim Ibrahim, leyó una ponencia con el
título de: "La Conferencia de
Barcelona, una Estructura Ausente". |
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Acerca de la
educación, por Muhammad Asad
Desde el tiempo de los
romanos, las naciones europeas se han
acostumbrado a contemplar todas las diferencias
entre el Este y el Oeste desde el punto de vista
de la |
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de la supuesta
«norma» europea. Sus razonamientos se basan en
la premisa de que el desarrollo de la humanidad
sólo puede juzgarse en base a las experiencias
culturales europeas. Parece como si el mundo
hubiera sido creado sólo para Occidente y su
civilización, mientras que la función de las
demás civilizaciones es sólo crear el escenario
apropiado a toda esa gloria occidental. |
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Convenio
sobre la designación y régimen económico de
las personas encargadas de la Enseñanza
Religiosa Islámica en los centros de Educación
Primaria y Secundaria,
Al cabo de algo más de tres
años de haberse firmado los Acuerdos de
Cooperación entre el Estado y la Comisión
Islámica de España, están tomando cuerpo
varios de sus proyectos, siendo el de Enseñanza
en los Centros Docentes Públicos y Concertados
con el Estado, uno de los más importantes. El
texto del Convenio ha sido publicado en nuestra
revista y ahora ofrecido en internet en el
espacio «WebIslam».
Sobre el
currículo de Enseñanza Islámica,
entrevista a Yahia García Olmedo
El Dr. Yahia García Olmedo,
Profesor Titular de la Universidad de Granada,
Departamento de Álgebra, ha elaborado un
curriculum que describe con todo detalle qué se
va a enseñar, cómo se va a enseñar y de qué
manera se pueden incluir sus resultados en el
expediente académico.
Tras la
firma del Convenio, entrevista a
Mansur Abdussalam Escudero
Algunos aspectos del Convenio
firmado con la Administración el 12 de marzo de
1996, son tratados por uno de las personas
firmantes, Presidente de la FEERI. |
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La salud según las
estaciones: El invierno,
por Umm Hanif
En 1984 la Universidad de
Salamanca editó un obra, de Abdallah ibn
al-Jatib, traducida y estudiada a fondo por la
arabista Mª de la Concepción Vázquez de
Benito. Dos de los manuscritos empleados se
encuentran en Rabat y uno en Berlín. Es de notar
el interés de este glosario para el conocimiento
de la medicina árabe, el estudio de su historia
y su valor desde un punto de vista lingüístico. |
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Los retos de la
conversión, por Pedro Antonio
Sánchez
Licenciado en Antropología
por la Universidad de Chicago, Pedro Antonio
Sánchez, de nacionalidad estadounidense, está
llevando a cabo durante los dos últimos años en
Andalucía un trabajo de campo sobre la
conversion al Islam en España para su tesis
doctoral en Antropología en la Universidad de
Princeton. |
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Por
qué no se pudo descubrir América,
por Luisa Isabel Álvarez de Toledo, Duquesa
de Medina Sidonia |
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¿Musulmanes en el
continente americano antes de la llegada de
Cristobal Colón? Luisa Isabel Álvarez de Toledo
nos adelanta sus últimas investigaciones, unos
textos que son capítulos del libro que está
preparando, escritos con su peculiar lenguaje
plagado de giros, cultas reminiscencias
sintácticas y un aderezo sutil de elegante
humor. |
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Patrimonio
lingüístico de orígen árabe en el idioma
español, por Equipo de
Redacción
El equipo de redacción de
Verde Islam ha elaborado un glosario de términos
castellanos de origen árabe, extraídos de la
última versión del Diccionario de la Real
Academia Española de la Lengua, intentando
contribuir al conocimiento del patrimonio
histórico español de origen islámico. |
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La psicología
espiritual del Islam, por
Shahidullah Faridi
El hecho de que la
psicología sea una ciencia relativamente
reciente en el mundo occidental no quiere decir
ni mucho menos que las grandes culturas y
tradiciones no hayan explorado los mundos
interiores. La cartografía de la mente o del
alma no es tarea tan nueva. Shahidullah Faridi
nos hayuda a penetrar en las consideraciones
islámicas sobre la realidad interior del ser
humano y su organización. |
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Se rigen por la
Luna, mas no son necesariamente lunáticos,
por Yahya García Olmedo |
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Importante es la Luna en el mundo
islámico. El cómputo del tiempo se efectúa
siguiendo el calendario luna, un tiempo presente
en la vida del creyente: existe el tiempo de las
oraciones, el del mes de ayuno, el de la
peregrinación... |
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El pan,
por Sabora Uribe
Ese elemento de nuestras
mesas, tan lleno de simbolismo, amenazado hoy
día por los abusos del comercio. |
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Contraportada.
En la cultura árabe se escribe de derecha
a izquierda
y los libros se abren por lo que para occidente es la
contraportada. Quizás
nuestra contraportada sea una buena forma de comenzar.
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